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采风心得

作者:笔记君 发布时间:2021-10-14 08:29

采风心得

  采风心得(一):

  采风心得体会

  中国的民族音乐艺术是世界上十分具有特色的一种艺术形式,在华民族几千年的历史礼貌中,创造了超多的优秀民族音乐文化构成有着深刻内涵的民族体系,作为学音乐的我们,不仅仅要会唱一些中国歌曲,听几段传统音乐,还务必从民族的,地域的的角度去学习和了解更多的音乐,为了学习更多的民族音乐,了解名俗民风,我们踏上了采风旅程。

  201x年xx月xx日的早上8点,在几位老师的带领下,我们拎着行李踏上采风的旅程,我们的目的地是黔东南自治州,对于这块少数民族圣地,我们都怀着好奇与期盼的情绪,我们一路有说有笑,一路上的风光美景深深地印在脑海里,途中的劳累都阻挡不了我们的热情。

  在这次采风中,我感触颇深,令我最深刻记住的是在从江的一个苗寨,世界上最后一个枪手部落——岜沙。走到那里,看着那里人们的装扮,感觉很新奇。岜沙的男子十分重视他们的发髻,是男性装束中最重要的性别标志——剃掉男性头部四周大部分的头发,仅留下中部的头发盘起来,他们终生都持续这种发式。这种装束是从蚩尤老祖时代传下来的,也是迄今为止在中国所能见到的最古老的男性发式。它代表男人的英勇善战,百折不挠。而且他们剃头发的工具,不像其他的人去理发店去剃,他们有自己的剃头发工具,那就是镰刀,可能很多人就觉得不可思议,镰刀怎样能够剃头发呢?但是看到那一幕,不得不相信这一切都是真的。他们剃头发的技术也不比那些理发店的理发师差。还了解到岜沙那里的男子都会举行成人礼,在举行成人礼的时候,要把男子头四周头发剃掉,只留中间的而不能剃掉。

  他们都带有一支火药的枪,腰间栓着镰刀,他们的服饰头饰与周边其他村寨迥然不同。他们都很热情,他们的欢迎游客的方式不是那么的俗气,他们的芦笙吹的是那么的动听,也让我们见识到来自岜沙的芦笙音乐,更让我觉得不可思议,居然能看到真正的火枪,他们还用鸣枪来做为对游客的欢迎仪式,情绪十分的激动,很多人都在那里叫好。岜沙人的舞蹈,很多人一齐,虽然没有很专业的水平,看着他们的舞蹈也让人刮目相看,是芦笙伴奏和来源于生活的舞蹈动作。

  看到岜沙的女孩子,觉得生活的没有我们那么好,她们从小念书很少,也就小学毕业后有的出去打工,而有的就只能留在寨子里过着那种我们觉得封闭式的生活,他们很勤劳,也很勇敢,没那么的娇气,看着她们的穿着,不是我们穿的小西装那么洋气,也没有我们穿的长裙那么漂亮,但是那是她们辛苦的自己做的,上面的刺绣都是她们自己一针针缝上去的,她们的手是那么的巧,她们看起来是那么羞涩,乖巧,和她们合照都害羞的走开,她们在家也是一个主要的劳动力,想到这些,自己感觉好惭愧,虽然说是在念大学,除啦我们的文化比她们高一点外,觉得很多都不如她们。我们不会刺绣,不会缝衣服,也不经的让我领悟到一点,也要好好的学习更多知识,以后更加懂事。了解岜沙的恋爱婚姻,他们都是从相识,相恋,在到结婚,他们的婚礼在树林举行,女孩结婚时没有漂亮的婚纱,男孩也没有帅气的西装,当然这是他们的风俗,结婚时有抢亲环节,新郎要抢到新娘才能够正式结婚,他们的风俗结婚后三年才能够洞房,让很多游客都不明白。

  经过这次采风,让我更多的了解了岜沙,感触颇深,积累了超多的音乐素材,带给了我心灵的震撼,学到了很多课堂上学不到的知识,打开了视眼,也到达学校为我们安排采风的目的,我以后会更加努力学习专业知识,理论和实践相结合,在丰富自己社会经验的同时,更向我自己的人生目标迈进。

  采风心得(二):

  云南采风心得

  徐千雅有首朗朗上口的歌《彩云之南》这是每个去云南旅游的游客都会想到的一首歌。但是真正要去理解这首歌,也真的是只有去了云南的人才能体会的到。从钦州到昆明十几个小时的火车,在车上同学们就已经兴奋的一个晚上睡不着觉,我也是怀着一颗想要融入云南的心去的。到了昆明之后就去普洱哈尼族彝族自治县了,说到普洱就会想到普洱茶的故事吧,车上的师傅告诉我们,滇藏茶马古道于公元六世纪后期,它南起云南茶叶主产区思茅、普洱,这天我们来到了普洱就是茶马古道的一部分,中间经过这天的大理白族自治州和丽江市、香格里拉进入西藏,直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔,是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。普洱是茶马古道上独具优势的货物产地和中转集散地,具有着悠久的历史。到了普洱我们已经住下了等待第二天西双版纳的采风之路

  “彩云之南,我心的方向,孔雀飞去,回忆悠长。”我们来到了云南野象谷,野象谷里有两个应对面的亭子,一个是孔雀公主亭,一个是傣族王子亭。讲述的是他们之间的感情,在这个亭子相遇相爱,共同进退打败邪恶,最终幸福一齐的故事。在那里我们观看了几百只孔雀一齐飞过,一齐开屏,场面十分壮观。在野象谷里我们同样看到了傣族的一些叫不出名字的乐器,只见艺员演奏出很奇特的音乐,音乐悠长,所以相信徐千雅所唱的孔雀之乡,傣乡在那里也体现出来了。

  “蝴蝶泉边歌声在流淌”之后我们到了大理,在大理的蝴蝶泉边聆听蝴蝶泉边白族人的歌声。大理境内的汉、白。彝、苗、傈僳等各个世居民族都能歌善舞,尤以白族、彝族为著。这些民族在歌舞时,还伴以各种器乐,种类繁多,各具民族特色。现择重介绍如下:白族调是白族人民群众在进行歌舞时,用自语口唱的一种主要曲调,按地区分,有大理白族调、邓川白族调、洱源西山调、剑川白族调。剑川山后调、剑川;东山调,音调有别,格式多样,旋律优美。其次还有用汉语唱的"汉调",又称"埂子调",按地区分,又称邓川调、鹤庆甸北调、南甸调等,在大理各地流传。汉调伴奏乐器有小锁呐,小三弦等。白族调调谱有《泥鳅调》、《割田埂调》、《剑川海东调》、《普米调》、《青姑娘调》、《海东调》、《大帛曲》等;汉调调谱有《麻雀调》。《十二属调》、《赶马调》、《小郎调》、《相思调》等。打歌调是在进行打歌时唱的一种曲调,主要有彝族打歌调和白族打歌调。前者主要流行在漾濞、巍山、南涧、弥渡等县彝族聚居区,因地区之异,又略有差别,有用彝语和汉语唱的两种。后者主要流行在洱源县的西山白族聚居区,用白话唱,故称白族打歌调。诵经调白族崇拜本主,境内各地的白族老年妇女都有自己的组织莲池会,或叫拜经会,

  她们在本主节和做会时,都要诵经,其诵经的曲调就是"诵经调",配以木鱼等敲击乐器。这种曲调古雅、庄重,在寺庙中弹演,显得古老、深沉、动听,别具地方民族特点。本子曲音乐是白族调的一种,主要流行在剑川、洱源两县。对唱时,每人八句,反复进行;独唱时,除起头用第一乐段外,常把第二乐段作无限反复,即在感情、节奏、力度和旋律上作调整,并加唱其它一些小调,如《割田更调》、《青姑娘调》等。唱调时,以龙头三弦伴奏。器乐曲主要有锁呐曲和民间乐班演奏曲两种。白族锁呐曲有《栽秧调》。《龙上天》、《要虎调》、《过山箐》、《哑子哭娘》、《蜜蜂过江》、《大摆队伍》、《小开门》等100多首,表演时,配以各种敲击乐。彝族锁呐曲"喜调"和"忧调"两种,各有曲调多种,吹奏时,视状况进行变换。洞经音乐为道教音乐,明代从内地传人,随后又融进了民族音乐和器乐,成为独具地区民族特色的音乐。在大理地区以大理洞经音乐和巍山洞经音乐最为有名,在国内外都享有盛名。巍山洞经音乐融进了南诏古乐和彝族音乐,古雅、庄重;大理洞经音乐融进了白族音乐,优美、动听。洞经音乐,在诵经时同步进行,经书有道经、佛经、儒经等3种,洞经嘛谱有13个,轮流弹奏。腔调有九板十三腔调门有六五调、龙鱼调、上

  香调、扫殿调等。弹演洞经时,有笛子、锣、鼓、二胡、三弦、绕、铃子、磬、钗、照面铛、古铮等乐器伴奏,集拉、唱、弹、奏、吹、诵为一体,场面宏伟壮观。大理给我的感觉是最美最壮观的,人也个性的热情。

  “玉龙雪山闪耀着银光,秀色丽江人在路上”丽江的民族文化是融合了周边的藏、白族和中原汉族的文化多元构成的,纳西族的历史是在周边强大的几个民族之间生存下来的,既保守但是又不排外。在历史上只能用自己个性的民族特性来吸收周边文化,并保留了自己的文化。如住房就吸收了藏族和白族的特点,其特点是三坊一照壁,四合五天井等。纳西古乐也是吸收了中原的音乐特点,结合本民族的原始音乐被保留了下来,而与之相关的原始宗教东巴教,但随着发展东巴教也只存在于边缘地区。丽江给我的感觉十分美,可能是从小没见过雪,见到雪山十分的兴奋,而且玉龙雪山那种神圣的力量是不可形容的。还有丽江古城里到处洋溢着音乐的时代气息。走在丽江的晨曦里,感受丽江的典雅、品着丽江的韵味。下车之前导游说的一段话印象很深,她说丽江这个艳遇之都上午仿似一位清新可人高贵典雅的少女,中午的丽江则是热情似火的贵妇人,到了晚上丽江又变成了妖娆妩媚的女人。此刻我却邂逅了烟雨中的丽江,是偶然、是命运还是等待。与她不期而遇,却显她的如此多愁善感。少了大都市的冗长,多了小城的清澈、少了嘈杂躁动的车鸣,多了松懈放慢脚步观赏的游客。走在这雨中的青石路上,听雨水沿路的特色小店老板热情招待,我被富有民

  族风情的小店吸引住,她有一个柔情的名字——风花雪月,想到那句诗:下关风、上关花、苍山雪、洱海月。这家店卖的是鞋,布鞋,绣花的布鞋。取风花雪月这个名字我觉得并不为过,都是那么的怀旧的感觉。很多女孩都会喜欢一切原始和自然的东西吧,淳朴中透着低调的华丽,就像丽江古城小店中卖的绣花鞋。鞋店里有很有款式别样的绣花鞋,千层纳底的手工布鞋能够越穿越软,鞋上绣上几朵红绳的牡丹富贵大方或是绣上金丝凤凰吉祥如意。很少有地方能再见到这种淳朴大方的事物,没有亮丽高贵的皮革簇拥、也没有雍容时尚的装饰衬托,却能无尽的使我无法自拔的爱上她。也许我们的奶奶或是奶奶的奶奶也有双绣花鞋,一双精致简朴的绣花鞋,过时只有轻轻的脚步声,留下的却是那生活的足迹吧!丽江古城是一个话不完的小城,丽江古街的酒吧也是一段话不完的歌。夜色来临古城褪去玲珑的外衣,红灯高挂更显别致,酒吧街此时开始活跃起来。那里的酒吧就跟丽江本身一样有一种让人沉醉的氛围,朴素而时尚。年轻人多半是喜爱热闹的一群,酒吧成了他们聚集最好的场所,那里能够张扬生命释放活力、欢声笑语、畅谈天涯。古城内的酒吧没有外面世界的乌烟瘴气纸醉金迷,高深幽雅的酒吧似乎从来就是属于那里的一部分,不曾离弃过。溪

  边小桥流水处,倒映着酒吧里透出的红绿交织的糜灯,婀娜的垂柳随风摇曳,桥下许愿灯肆意漂流,酒吧门外有的还挂上了红辣椒、黄玉米、旧斗笠一些怀旧的物品,穿戴着民族服装的酒保穿梭忙碌,这一切让这些酒吧全然少了寻常酒吧的媚俗。对面拐角处的酒吧条形餐桌上亮着盏盏烛灯,灯光摇曳,身影挤拥,不甘寂寞地喧哗着。河两岸的灯笼倒影在水中,蜿蜒没有尽头。

  “泸沽湖畔心仍荡漾”泸沽湖是我见过最美的一个地方,看似神仙居住的世外桃源。在云南的采风之行中,唯一感觉没有商业气息的就是泸沽湖。泸沽湖又称女儿国,东方古老神秘的“女儿国”轻启面纱,便征服了来自世界各国的猎奇探胜者。1992年,高原明珠泸沽湖正式开始接待国内外游客,短短几年间,她便以其独特秀美的自然风光名扬天下。

  世界各国民间传说中的女儿国,存在至今的,恐怕只有摩梭人这一族了。摩梭人世代生活在泸沽湖畔,他们至今仍保留着由女性当家和女性成员传宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度(俗称走婚)。在全人类都普遍实行一夫一妻制的这天,在泸沽湖却仍然保留着古代早期对偶婚特点的“阿肖”婚姻形态。“阿肖”是泸沽湖摩梭人中有情爱关系的男女双方的互称,彼此又称“肖波”“阿肖”婚姻的显著特点是:亲密的伴侣之间不存在男娶女嫁,男女双方仍然属于自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿,次晨回到自己家中。因为是由男方的“走”而实现的婚姻,所以当地人又称这种关系为“走婚”。双方所生子女属于女方,采用母亲的姓氏,男方一般不承担抚养的职责。一个男子或一个女子的“阿肖”数目或有多有少。双方的“阿肖”关系不是固定不变的。泸沽湖养育的摩梭女儿,个个美丽健壮、勤劳善良、情深似海。她们在属于

  自己个人所有的花房里编织少女的梦,实现她的情真意挚的爱。她们没有古圣先贤留下的清规戒律,没有孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们不奢求不属于自己的一切;她们不会做金钱、物质和权力的奴隶;她们按照自己的质朴本性,遵循自己心儿的指引在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱;在母亲湖的山光水色中最大限度地展示自己纯朴的本色;在摩梭人最隆重、最热烈、最欢乐的格母女神的庆典——转山节中尽情地唱,尽情地跳,尽情地享受生活的甘甜。到泸沽湖坐船渔民教我唱了一首摩梭走婚情歌。歌词:(男)小阿妹,小阿妹,隔山隔水来相会,素不相识初见面,只怕白鹤笑猪黑,阿妹,阿妹,玛达米,玛达米,玛达米(女)小阿哥,小阿哥,有缘千里来相会,河水湖水都是水,冷水烧茶慢慢热,阿哥,阿哥,玛达米,玛达米,玛达米。这是我最喜欢的一首摩梭歌曲了。

  最后要离开云南了,离不开云南的风土人情,离不开云南的音乐气息,更离不开彩云之南美不胜收的风景。

  采风心得(三):

  采风心得

  9月初学院安排为期半个月之久的采风实践课程,路线定为素有“中国古代建筑宝库”美誉的山西-美丽富饶的内蒙古-首都北京。我们全系学生怀着对采风地点的憧憬和采风学习用心性,顺利完成了这次采风实践课程的学习,并获益匪浅。

  在导游的带领和老师的指导下,我们顺次参观了各个景点,从山西雄浑壮美的唐、五代、辽建筑,严谨端丽的宋、金建筑,朴实豪放的元代建筑和精巧繁缛的明清建筑,是历史变迁的无言见证。多姿多彩的杰作佳构,博大精深的建筑艺术充分体现了中国古代匠师的高超智慧。还有远古人类创造的灿烂文化,成为礼貌的摇篮。古代的佛教雕塑作品,不但见证了佛教艺术的发展,更映射出古代造型艺术家的审美追求,完美体现出宗教本虚幻,艺术却真实的道理。草原风情不仅仅让我们感受到高原壮阔的蒙古族风情,更而且让我们从中了解到内蒙古的丰富历史和草原民族特有的服饰风格和审美价值取向,独具特色的游牧文化是中国历史中一朵绚丽的奇葩。在北京,我们感受到了都市生活的快节奏和首都艺术设计更高更先进的思想技术水平。一路游览过来,我们都在不断的用手中的相机记录每一刻的美,在拍摄和游览过程中感受到历史和现代的变迁,人类的发展,艺术的完善。

  透过这次采风学习,我们不仅仅学习到历史的创造之美,文化的艺术之美,生活的变迁之美,还在这次的学习过程中,感受来自于不同地区的风情文化,建筑,服饰和饮食。我们还在这次的活动中相互学习,增进师生间情谊,同学间关系。透过老师的指导,我们学习到了理论和实践的结合,在专业知识上得到了进一步的提高,对我们在今后的专业道路上有必须的铺垫和提高。感谢学校给予的这次采风实践课程的机会,让我们在学习中放松自己,更增加了对艺术美的追求和对艺术设计创作的突破,对实现自我价值透过量的积累实现质的飞跃。

  采风心得(四):

  采风心得

  云南短暂的采风生活过去了,回想想起来,有苦也有甜,有美也有丑最大的感受就是云南的民族建筑风格、云南的民间艺术、云南的古城建筑给我们带来的新鲜感。其中最另我印象深刻的是云南独特的民族建筑风格和名族服饰。

  首先我想谈谈我们前往云南途中的感想,因为这一段时间是我最难忘的时刻,还记得去云南途中吧,我们满怀着对云南的向往,在这之前我们都没有去过这么远的地方,当时心里真是激动不已,导致我连续两天都没睡觉,一向望着窗外,云南的风景到底有多美,云南的人又是怎样样的别致?

  对这一切的东西都充满着好奇,导致我的情绪一向都静不下来。很多时候都在思考这些。同学们的身上仿佛也有用不完的劲。我恨不得此刻就能听见列车员们说这样一句话:“尊敬的旅客朋友们请带好自己的行李云南到了请下车。”但是就这么一句话等的我们好辛苦,好累啊,感觉过了一个星期一样。

  时间过得真慢,仿佛我们又吃了好几次年夜饭,我的云南,云南到了,我们提前了半个小时就把带的行李准备好准备下车,当我们下车的时候天不知不觉亮了起来,面带笑容轻轻深呼一口气,空气好新鲜好美,心中美滋滋的想云南我来了,走出火车站,我们都以为我们要好好玩一玩了,没想到还有半天的路程在等着我们就这样我们坐上我们的大巴前往那个我们盼望已久的大理古城,很快我们到达了那里,感觉不错,记得当时天已经快黑了,我们赶紧找好住的地方,洗洗我们疲倦的身体,冲掉一身的疲惫。然后没等休息就走出了住的地方,不能浪费这美景啊。

  在大理,出游的第一天,我们首先看到的是云南大理古城高大的城墙虽然是仿建但仍旧能显现出它的美感,走上前摸了摸,仿佛依然保留着那种悠久历史的韵味,随之我们见到了大街小巷交错呈此刻我们的眼前,我们走进了一家服饰的店铺,我们看到了很多美丽的美丽布料做成的衣服,很美,听老板说这些都是手工缝制的,摸上去很滑,看上去一根一根线整齐的编制而成。看了看问了问老板价格,果然物有所值价格很高。然后继续我们的旅途,走着走着我们来到了一条全是酒吧的小巷我们尾随着一条小溪,溪水很清,沿着这条小溪,看着酒吧里绚丽多彩的灯光和惬意的游客,听着优美的歌曲,真有一番美感。

  还没回味完这种的感觉,我们就被一家银饰店里面的银吸引住了,看见这一件件银饰,我真想把他全部买下,可惜没钱,我们只能遗憾的走了。之后我们来到了一个古城城楼上,花了三元钱我们才登上这个古城楼,在楼上我们首先见到了那里的美丽的雕刻艺术,有花有龙有凤,随之我们走进大厅,首先见到的是一座大佛,听说云南的人们有不同的信仰,入乡随俗我们也来拜拜祈祷祈祷我们每个人都要幸福,然后我们顺着小楼梯向上爬了一层,这是最高处,透着小窗户我们看到了古城的夜景,真繁华,生活在这样的都市里面真好。在我们准备下去的时候我不留意看到房顶美丽的壁画颜色搭配的很美。

  等我们下来的时候,我们走进了一家围巾专卖店那里有不同样式的围巾花花绿绿有一个同学试了试,我们都感觉漂亮,于是我们几个都买了好几条,然后我们又转了转,突然我们被一个画画的吸引了我们,之后听老师说那就是羊皮画,画得很美。时间可真是不会等人,已经十点了,我们就这样匆匆忙忙回去了,走在我们发现一个卖水果的我看见了一个卖水果的,我们停下来老板很好,让我们尝了尝,很红很红的苹果吃在嘴里很甜很甜好香,听说这是山果,我们买了好多,的好好品尝品尝。这一晚这让人难忘。

  第二天我们很早就起来了,谁都不愿浪费这样的时间,早上的空气景色也很美。然后我们去了白族居住地点,那里原本是一位知名人士所住,在那里金花穿着盛装为我们准备了白族特色的三道茶介绍了白族的一些习俗也拍设了一些白族的建筑和起居用品,那里的建筑大都数都很美因为那里人们很会装扮,人们大都会将自己的艺术绘画花在墙上,

  所以白色的墙上多了很多花样,之后我们来到了鱼鹰之乡,那里当地居民划着船带我们来到了洱海水很清而且水草看的一清二楚然后我们又看到了精彩的鱼鹰表演,当那些船家把鱼鹰敢下水在我们的呐喊和助威中鱼鹰没有令我们失望,抓到两三条大鱼,然后我们品尝了一下渔家特色小吃。最后我们在一阵欢声笑语中告别了美丽的鱼鹰只想洱海。随后我们来到了天龙八部的拍摄地点,在那里我们等了很久坐上了缆车我们最多的是高兴,坐上缆车我们来到了天龙洞,从天龙八部上看我记得段玉是从很高的山上掉下来的,但是我们从洞口进去的,在漆黑的山洞里走着不知前方会出现什么,我们胆怯的走着,然后我们看见了神仙姐姐,的确一摸一样,呵呵,然后我们沿着陡峭的台阶往上攀爬,山洞很潮湿,但是能够看到许多天然的石头很滑,奇形怪状,最后我们来到段玉掉的入口,我们都十分激动,急忙拍照。然后我们在劳累中走出了山

  洞,随之就是大理的全景,有山有水很美真是一幅美丽的山水画。

  两天的大理之行结束了,留下的只是回忆,我们踏往香格里拉,这个人间天堂,在到达香格里拉境内,我们看到了什么样的放牧生活,野猪,马,牛,羊和蓝天交织成一幅美丽的风景画。在那里我们最大的感觉就是很冷,那里建筑很有特色房屋仿佛石雕刻而成,很精致安排好住的地方,那里的藏民很友好的接待了我们,参加了他们个性的仪式,在那里我们也了解一些藏民习俗,作为客人他们将美丽的哈达送给了我们,然后我们看到了他们穿着盛装跳起舞,迎接远方的客人,用砸吧和烤牛肉款待我们,此刻回味起那烤牛肉任然能够流下口水。第二天我们来到了古城,我们踏上石头铺成的小道,在那里逛街,感受那种古色古香的风味,美丽的名族风情吸引我们不断在大街小巷里穿梭,别有一番风味。那里的建筑大多以雕刻唯美,喜欢那里的特色,人们穿着不同的名族服饰给我们留下很多感受。

  采风心得(五):

  采风心得

  期盼了三年的采风最后到来了,激动的情绪,什么也抵挡不住我们向往的心,尽管只是在省内而已,大家依然是满怀期盼。在这过程中充满着完美的回忆,是任何一次的旅游都无法去代替的。

  我们的采风地点是柳州,在这之前本是能够去外省的,却因今年的昆明事件,而影响了我们今年的采风计划,所以只好依照了学校的规定在本省采风。在出行的前一天大家都已按捺不住自己的心,有的心已不在课上,有的在准备着行李,有的半画不画的在聊天...都在期盼着。

  出行了,首先是坐火车到南宁,在坐动车到柳州,没坐过动车的我们,像山里小孩进城一样急忙的在车头拍照,一张又一张的合影,都没能表达出看见动车的激动情绪。

  第一站带着我们激动的心我们来到了柳州,因路远的原因要在柳州市里落脚一晚,第二天直奔香粉乡。这一路的奔波,都是在车上度过,有些同学忍受不了汽车的颠簸,吐得晕头转向的。但我们的时间不允许,需要继续往前向雨卜苗寨出发,一路的山路十八弯,稳重老练的司机,让我们多了一份安心。最后在一路的奔波下来到了苗寨,热情的乡民们在欢迎着我们,在车上已领略到了一路的风光,还没来得急安顿下就已迫不及待的去感受着这美丽的苗寨风光。满山的树林,有我喜欢的竹林,古朴特色的老房子,清澈见底的溪流急湍着,满是民族特色的吊脚楼,这一片又一片的风光尽是享受不完,这一路都在不停的用手机拍照记录下来,怕会错过某个美丽的景点。接下来第三天我们在这美丽的大山林里,热情的村民组织烧烤,做竹筒饭,让我们不仅仅吃到了纯正的竹筒饭并且学习到了怎样去做竹筒饭。吃完了不忘把那里的风景给记录下来,我躲到了一个安静的地方把这一山一树,一花一草,用我的画笔以速写的形式记录了下来,这不仅仅满足了我对大自然的欣赏,还完成了我的采风作业。这一系列的活动后回来,还去穿了当地的民族服装,平常的创作都是透过网上找来的素材,如今让我们真正的看到,并且穿上了这些民族服装,让我们更加的对创作

  的了解。带着好奇并且激动的心,我们穿上了它,感受到了苗族的生活气息,以及他们的淳朴美丽,这对我们的创作有很大的收益。

  接下来我们来到了三江的侗族,直接去了很具有少数民族特色的侗乡,很热情的乡民带我们看了侗族的民族表演,他们的表演是不掺杂任何的电器音乐,都是纯声的,第一回高手到如此动听的音乐,还欣赏了他们的舞蹈,满是享受着少数民族特色的风情。侗族与苗族在服饰上有必须的区别,但它们的颜色都是一样的,它们的乡民都是很淳朴很热情。

  第六天我们用了两个小时的时间把梯田给参观完,之后直接向桂林出发,到达桂林后就意味着我们的采风结束将准备返程。

  在这一路的采风中,我感受到了日常生活中感受不到的东西,不仅仅是人,物等。大家锻炼了组织协调潜力,动手合作潜力,让我们在寄情于山水的同时,更加了解身边的同学,与之建立起更加深厚的友谊。在这次的学习中我们了解且接触到了不同地区,不同民族的风情文化,建筑以及服饰等,身受其中,感受着这一切带来的完美。我们还在这次的的活动中相互学习,增进师生间情谊,同学间关系。透过老师的指导,我们学习到了理论和实践的结合,在专业知识上得到了进一步的提高,对我们在今后的专业道路上有必须的铺垫和提高。感谢学校给予的这次采风实践课程的机会,让我们在学习中放松自己,更增加了对学习艺术的追求和对我们本专业创作的突破,对实现自我价值透过量的积累实现质的飞跃。

  这次的采风中我们每个人都留下了完美的回忆,虽然有一些,我们没有用图片的方式记录下来,但是这些依旧存在于我们脑中,成为永恒而又温馨的回忆。所以它是一次无法代替的旅行。

  采风心得(六):

  美术系的学生都会有一次专业的采风之旅。每个人心里一向都有一份自己的期盼。虽然早就明白了美术系要出去采风,但是到了就要出发的时候,心里有点激动和紧张,激动的是能够到其他学校及大都市参观与交流;紧张的是这次我们大学中唯一的一次。我们要去的有四个省安徽、江苏、浙江和上海,共十个地方。

  5月9日早上,八点钟,我们寝室的都把必需品装好了,九点半我们几个赶到火车站集合,同学们整装待发,在火车站坐上了开往我们采风的序幕。

  第二天的早上九点我们就到了杭州火车站,在我们去安徽黄山的路上,大巴车里弥漫着兴奋与激动,看着安徽的那些大山让我找到了一种归属感。经过了半天的路程,我们在下午四点到达了第一站的目的地――宏村。有两个导游带着我们全班进去。走到一个大池旁边,宏村温柔的韵味已经让我沉醉了。向对面看过去,眼前的景象让我深深吸了一口气,仿佛自己走进了一幅画中,感觉像是画廊聚集地,这时,我才对这采风的第一站有了点认识。据导游介绍,古宏村人独出机抒开"仿生学"之先河,规划并建造了堪称"中华一绝"的牛形村落和人工水系,统看全村,就象一只昂首奋蹄的大水牛,成为当今"建筑史上一大奇观"。堪称中国古代村落建筑艺术之一绝造型独特并拥有绝妙田园风光的宏村被誉为"中国画里乡村"。但是天公不作美,断断

  续续地下着雨,让采风活动蒙上了一层遗憾。下午五点半我们在村门口集合,然后回到酒店,结束了我们采风的第一站。

  第二天早上七点,向我们的第二站出发,八点多就到了黄山的脚下,我们分两组上山,一组坐缆车,另一组步行上山。坐缆车的先到上面等步行上去的同学。可惜还是阴雨天,上面雾很大,有很多的景点都看不到。晚上我们都住在了上面。第三天早上,早早的起来看日出观云海,然后继续我们的旅程;直到中午,我们才群众下山奔我们的第三站江苏。

  第四天早上我们就去了中国美术学院,在那里参观了他们的教学课程及作品,还进去包豪斯博物馆参观,给了我很大的启发。下午我们去了我一向想去的杭州西湖,西湖很大,我们用了几个小时还走不到它的三分之一。

  第五天我们直奔江苏的拙政园,江南古典园林的代表作品。全园以水为中心,山水萦绕,厅榭精美,花木繁茂,具有浓郁的江南水乡特色。花园分为东、中、西三部分,东花园开阔疏朗,中花园是全园精华所在,西花园建筑精美,各具特色。下午我们去虎丘――吴中第一山,三国的历史所在地。

  第六天早上我们转去上海的中国馆,那里是中国传统元素的集结地,在那里能够看到很多中国的历史与社会发展的步伐,也有古今的艺术作品。中午我们去M50创意园,在那里我看到了艺术设计的创意,让我深深的认识到设计的另一种表现方法。下午我们去黄浦江边的上海的标志性建筑――东方明珠。是集观光、餐饮、购物、娱乐、

  会展、历史陈列、广播电视发射等多功能于一体的综合性旅游文化景点。

  第七天,早早的起来就去了我们采风之旅的最后一站――上海博物馆。里面开设12个专题陈列室:少数民族工艺馆、中国古代青铜馆、中国明清家具馆等,在里面我还看到了贵州德江的傩面具,也有一些正在逐步失传的作品。下午乘坐火车回到贵州,踏上了归途。

  快乐的日子总是过得很快,而这次的采风之旅,我很庆幸很快乐能够参加,和同学们一齐体验这次难忘的旅途,来那里不仅仅仅是学习它的民族风情和都市文化,带给我们更多的是感受和启发,感受大自然带给我们的美丽,感受社会的发展步伐给我们的那份启发,让我深深的认识到大都市发展的'节奏及社会人们需求的那份创新,也明白自己有要走的路还很长很长。采风之旅,是我们以后怀念大学生活的一段完美回忆。

  采风心得(七):

  云南采风心得

  早有闻说云南是个好地方,云南阳光妩媚,花繁叶茂,旖旎的自然风光浓郁的民族风情,我早对云南有无比的向往和期盼,这次由系里组织去云南采风,最后有机会到云南一睹它的美丽风光了。

  04月6日我们37人踏上了由广州开往昆明的火车旅途,车程约25小时。

  04月7日下午到达了昆明,到站后大家一脸的疲惫顿时变得精神起来,几经辛苦,最后到达昆明了,情绪无比激动,到达昆明后直接上大巴车,直奔大理,4小时的车程,一路上风光无限,有很多大山,还有很多大山中的村落,很写意。由于最近云南遇上旱灾,所以没看见很漂亮的梯田。途中看见奇异形状的云朵,沿途经过的彝族人的村寨。建筑上的风格和图腾都象征着他们这个民族对某种宗教的信仰和崇拜。云南的傍晚直到晚上八点才天黑,太阳很迟才下山,真的有种夕阳无限好,只是近黄昏的感觉。

  04月08日,早上,吃过早餐就开始跟随导游游览大理古城,行走在这古道上。对大理的印象是干净的街道,没有大城市的喧嚣和匆忙,抬眼就是大片的云朵,还有延绵十几里的苍山,恢宏壮丽的耸立在我们眼前,山体只能看到半山腰,以上的山体都被云雾遮挡,听说山顶是有雪的,好美啊,早有耳闻大理古城在80年代的一场地震里遭到损坏。大理的古城是新建的,无论在规模和房屋建筑上,它远没有丽江的古朴和气势。但大理带给我的感觉依然很清新很安静,宽大的青石板路,很别致的建筑,庭院里清雅秀美的花草,街前到处都是源源不断的潺潺流水,随风飘动的树梢,烤乳扇的白族阿婶,很安逸的人们,房檐上精致的花纹,和屋檐的翘角尽显古代建筑的厚重与华丽。无论怎样说都好,大理古城是美丽的,面临洱海,背靠苍山。在大理的洋人街和酒吧街又是另一番风情,那些咖啡店和餐厅,酒吧的装修格调既有大理风情又时尚,气氛特好,街边播放的歌很动听,铺着格子布的餐桌,坐在长木凳上,抱着个花枕,喝杯咖啡,那感觉真的有种说不出的小幸福,心里在想大理古城的人是不是都太会享受生活了。

  04月09日,上午游览了大理白族民居,还参观了著名的白族民居~严家大院,品尝白族三道茶和白族歌舞表演“掐新娘”等,“一苦二甜三回味”谓之三道茶,大理主要居住的是白族,独特的白族民居“三房一照壁,四合五天井”为封闭式庭院形式,院落宽敞,阳光充足.有独成一院,有一进数院,平面呈方形.造型为青瓦人字大屋顶,二层、重檐;主房东向或南向,三间或五间,土木砖石结构,木屋架用榫卯组合,一院或数院连接成一个整体,外墙面多为上白(石灰),下灰(细泥)粉刷.白族民居个性重视照壁、门窗花枋、山墙、门楼的装饰.照壁是一主两厢三主庭院的必要建筑,多为一高两低的挑檐飞角青瓦盖顶的墙体;居主房正前,连接两厢山墙,使三方构成封闭庭院.照壁正中以石灰粉刷,书以四眼题字,或嵌大理石屏;四周镶勾出扇面、长方、圆形等图案,中以水磨或粉彩绘画.门窗个性是主房堂屋的格子门,多为云木、红椿、楸木、云山等名贵木材,雕上金鸡富贵、喜上眉梢、麒麟呈祥等吉祥图案.大门座选用海东青山石精凿成芝麻花点、砌出棱角分明的基座、上架结构严谨、雕刻精细、斗拱出挑、飞檐翘角的木制门楼...在蝴蝶泉附近还看到了丰富的扎染品,扎染是明末清初以来白族人民的民间传统工艺,扎染工艺品集文化、艺术为一体.

  扎染布由手工针缝线扎,反复冷染浸制而成,显色青里带翠,凝重素雅.用扎染布制作的工艺品既充满浓浓的民族风味,也很具现代韵味.大理自古以“风、花、雪、月”而著称,其中风为“上关风”,花为“下关花”,雪为“苍山雪”,月为“洱海月”,是大理著名的四景。在白族,女子被成为“金花”,男子被称为“阿鹏哥”,刺绣是白族人的专长,所以金花们的袖口裤脚都有精巧的刺绣图案.白族人也是很浪漫的,他们也流传着很多白花花的风花雪月的故事...小黑告诉我们“风花雪月”还是白族女人包头帽的象征,垂下的穗子是下关的风;艳丽的花饰是上关的花,帽顶的洁白须是苍山雪,弯弯的造型便是洱海月...

  夜幕降临的夜晚,柔和的灯光,流水般的音乐,淡淡的花香装饰着安静的古城,晚上和大伙一齐骑单车游古城,那种感觉就是能够尽情地发疯。

  04月10日,早上吃过早餐便出发去丽江,车程4小时,途径“边垂古寨”体验原始风情,那里的人真的很原始,原始得有点像猿人。

  04月11日,我们三五成群的结伴去游览丽江古城,丽江是一个很有古典美气息的‘江南水乡’的小城,在那里,真的能感受到它很浓郁的历史底蕴,很淳朴的人们,无论走到哪里都能看见有水流的地方,到处都有木屋,在丽江能让你真正的感受到‘小桥流水人家’的感觉,在大街小巷到处可见那些手工织摩梭围巾的姑娘,还有一大特点是‘东巴纸作坊’。从古镇的入口走到四方街再到土司的木府,沿途注意了一下店铺的名字:一米阳光,千里走单骑,茶马古道、樱花屋、小吧黎、百岁坊、阿厦丽,很有云南的色彩、很有历史的沧桑。站在四方街的广场,想象当年藏族的马匹、中原的丝绸茶叶在那里交易,着着不同民族服装的人在那里竞价,定然是一派繁华的景象。沿着四方街一向向里走便到了木府,这个当地土司最最豪华的官邸。门前的水车演绎着历史的轮回,门前的牌坊彰显着豪门的尊贵。站在门前向里一望便被恢弘的气势所震慑,仿紫禁城的布局想来必是奢华的。丽江是纳西族的主要聚居地,在丽江,女的叫“胖金妹”,男的叫“胖金哥”.那里的人都是以胖为美、以黑为贵,而且是纯粹的女性社会,男人只用会琴、棋、书、画、吃、烟、酒、茶,其它事情都由女的来做,是很清闲的,也就是说无论什么事情都是女人说了算,哎,真是名副

  其实的“女人的天下,男人的天堂”啊!音乐是纳西人的生命,漫步在丽江古城的街道,到处可听见悠扬的纳西古乐和云南民歌。在丽江古城,爬上了狮子山,在那里你能够一览丽江古城的全景,好漂亮,还有登上万古楼,就能够远望到玉龙雪山的美景。

  04月12日,上午参观黑龙谭,在那里,最大的特点就是那里的水全都是清澈见底的,长这么大,第一次看见能这么清的水。最高兴的事情是让我找到了传说中的四叶草。黑龙潭,丽江黑龙潭又名玉泉公园,位于丽江城北象山脚下,象山后边是玉龙雪山。从丽江古城四方街沿经纬纵横的玉河溯流而上,约行一公里有一处晶莹清澈的泉潭,即为中外闻名的黑龙潭。潭水从石缝间涌涌喷出,万斛清泉汇成四万平方米潭面。黑龙潭四周山青水秀,柳暗花明。依山傍水造型优美的古建筑点缀其间。其流韵溢彩,常引人驻足留连。

  下午游览丽江的第二个古镇是束河古镇,在那里真的有点世外桃源的感觉,依山傍水,山清水秀,远离了城市的喧闹,脱离世俗的烦扰,真有点与世隔绝。在那里走在束河街上,能明显的分出城里人与当地人。。。城里来的人,走在巷子里,是能看出不一样的,那样一种天不怕地不怕的底气,锐利,锋芒毕露,带着太多的欲望,藏着或隐着,通通涌入这个原本简单而遗落的村落。。。我喜欢看那些穿着民族服装的纳西老妇,她们的皮肤有粗糙的高原红,笑起来会让人觉得那么亲切,想来是把太阳的佛光和温暖藏进身体里的人。。。在那里感受到了乡村般的宁静,骑着一匹白马,彷佛回到了好久以前。

  04月13日,自由活动时间,睡过一个懒觉,中午才出门,走在古城的小街上,你会发觉还有很多的商铺还没有开门,这边的人们生活很安逸的,生活节奏很慢。到了下午四方街就开始热闹起来了。这些街道行了好几次,但是感觉还是不够,好想在那里住上一年半载,那里的生活实在是太舒服了。在那里的花很多,很便宜,各种各样的花随处可见,好漂亮啊。晚上,在四方街~这丽江古城的中心,当年茶马古道上最重要的枢纽站,马帮运货的集散地,十几个身着纳西民族的妇人们,手拉着手,和着轻快的旋律翩翩起舞、打跳,那是传说中的篝火晚会,我也忍不住和几个同学加入其中,跟着他们的步伐也跳起来,人越来越多,大家都撞在一齐,但是都很开心,唱啊,跳啊,叫啊,此时,跳起舞来都忘掉了烦恼,沉浸在这欢愉之中,我那压抑了好久的沉闷的情绪也在此刻得到了些许的释放...

  04月14日,吃过早餐便直接去昆明,车程8小时,好漫长啊,坐在车上,再一次经过那些熟悉的路,会让我想起这数天以来的点点滴滴,很快乐很难忘,云南这地方真的很漂亮,很让人流连忘返。

  04月15日,上午去参观云南民族文化村,云南民族村景区内水陆交错,清新优雅,各村寨景点错落有致,风格迎异。其间有绿荫小径,亭阁回廊、拱桥石阶相衔相接,并与滇池湖滨大道首尾贯通。游览线路,路转水回,柳暗花明,引人入胜。周围自然的景观和得天独厚的天然调节,使得民族村内花枝不断,四季缤纷,每一刻,每一季,都有各自动人的美景。

  最好玩的是,那天我们刚好赶上当地的泼水节,人们疯狂地泼水,有老人,大人,年轻人,小孩,玩得很疯很尽兴,尽管全身湿透了,还是感觉很开心。

  15日下午乘坐火车往返广州,踏上了归途,快乐的日子总是过得很快,这10多天在云南的日志很难忘,美丽的云南,用10天的时间,留住了我的心。

  云南真的很美丽,是一个很天堂的地方,要离开真的很舍不得,舍不得这片淳朴的土地,舍不得这些朴实的人们,再看一看这蔚蓝的天空,这辽阔的大地,那清澈的流水,这一切,在我的心灵深处烙下了一个深深的印记,白族姑娘的热情好客、彝族小伙子的勤劳勇敢、纳西族“男尊女卑”的风俗、摩梭人“男不娶、女不嫁”暮合晨离的阿夏走婚古老习俗...他们都在各自的“风花雪月”里传唱着风花雪月的故事...我想那种与世无争、知足长乐、恬静完美、自己动手,丰衣足食的生活正是我们所追求和向往的人间天堂吧!云南的美景有很多很多,有很多还没看完就要离开,真的很不舍。

  这次的云南采风,我很庆幸很快乐能够参加,和大伙们一齐体验这难忘的旅途,来那里不仅仅仅是学习它的民族风情和服饰文化,带给我们更多的是感受,感受大自然带给我们的美丽,感受大自然带给我们的那份感动,云南,你深深地留在了我们的心里,以后,我必须还要回来看看你。

  采风心得(八):

  采风心得

  9月初学院安排为期半个月之久的采风实践课程,路线定为素有“中国古代建筑宝库”美誉的山西-美丽富饶的内蒙古首都北京。

  我们全系学生怀着对采风地点的憧憬和采风学习用心性,顺利完成了这次采风实践课程的学习,并获益匪浅。

  在导游的带领和老师的指导下,我们顺次参观了各个景点,从山西雄浑壮美的唐、五代、辽建筑,严谨端丽的宋、金建筑,朴实豪放的元代建筑和精巧繁缛的明清建筑,是历史变迁的无言见证。多姿多彩的杰作佳构,博大精深的建筑艺术充分体现了中国古代匠师的高超智慧。还有远古人类创造的灿烂文化,成为礼貌的摇篮。古代的佛教雕塑作品,不但见证了佛教艺术的发展,更映射出古代造型艺术家的审美追求,完美体现出宗教本虚幻,艺术却真实的道理。

  草原风情不仅仅让我们感受到高原壮阔的蒙古族风情,更而且让我们从中了解到内蒙古的丰富历史和草原民族特有的服饰风格和审美价值取向,独具特色的游牧文化是中国历史中一朵绚丽的奇葩。在北京,我们感受到了都市生活的快节奏和首都艺术设计更高更先进的思想技术水平。一路游览过来,我们都在不断的用手中的相机记录每一刻的美,在拍摄和游览过程中感受到历史和现代的变迁,人类的发展,艺术的完善。

  透过这次采风学习,我们不仅仅学习到历史的创造之美,文化的艺术之美,生活的变迁之美,还在这次的学习过程中,感受来自于不同地区的风情文化,建筑,服饰和饮食。我们还在这次 的活动中相互学习,增进师生间情谊,同学间关系。透过老师的指导,我们学习到了理论和实践的结合,在专业知识上得到了进一步的提高,对我们在今后的专业道路上有必须的铺垫和提高。

  感谢学校给予的这次采风实践课程的机会,让我们在学习中放松自己,更增加了对艺术美的追求和对艺术设计创作的突破,对实现自我价值透过量的积累实现质的飞跃。

急求一份3000字的宏村采风感想。越快越好。复制粘贴的都可以

到宏村,天已完全黑了。因为没有提前预定房间,所以去不了那些景点里的客栈,只能找了一个看上去很朴实的来车站接客人的大娘,让她带我去她家的客栈。虽然那家客栈在景点的边缘,不过离景点也不太远。老板是本地学校的老师,他们一家都是本地人,真诚、朴实、自然,很热情,会给人温暖。
第二天很早起来,为了看看朦胧但真实的宏村。首先到的是南湖,不大的湖面被雾气笼罩着,倒映着朦朦胧胧的山与房,中间一座拱桥把它分割为两半。整个南湖近似于扇形,又像一把弓,而那桥便是箭了。小池的另一边就是宏村,古老的建筑,徽派风格。但我却没有什么感觉,可能因为见多了丽江古城里的老房子,感觉和丽江古城里的房子差不多,同学说丽江古城是仿徽派建筑,可能吧。进村的是一条窄窄的小径,一边有流水从沟渠里流向南湖。进去之后虽然道路不多,可是不熟悉的人容易迷路,在几乎都相同的建筑间游走而找不到方向。我逆着流水一路走,路旁既有卖茶叶、小吃、工艺品的商店,也有大门紧闭的人家。没多久我就到了月沼,宏村的中心,这是一个更小的水塘,水算不上清澈,但很干净,隐约可以看到肥肥胖胖的红色金鱼,还有两只悠然划水玩耍的鸭子。围绕着月沼的建筑是徽派建筑的典型代表。在脑海中它们还时时飘过,但是我却不知道要怎样用文字来描述它的特点,也许是过于朴实。但是它细节处别具的匠心是我忘不了的。汪氏宗祠就建在月沼边,我跟着一队来得很早的游客来到了宗祠里,顺便听着导游的讲解,草草地便奔向下一处。下一个停留的地方是一位曾经很富有的人家的宅子。这宅子很大,设计上体现了封建社会的等级森严,哪一辈住哪儿都是有规矩的。在细节上,比如窗户、门梁、天花板都以精细的雕刻装饰,形象生动,至今还能让人感觉到工匠们的心灵手巧。站在院子里仰望,天空被四周房屋的瓦片房顶截取下来,只剩那小小的一片,低头身旁就是一个收集雨水的大缸,里面的水面如镜,把天空留在了自己的怀里。
不大的宏村用不了一个多小时就大致逛到头了。我又一次来到村口,准备重新细细地品味一遍宏村。慢慢的走,慢慢的融到它的魂里,用手感受历史的洗刷,用眼发现古人的智慧,用心体味那种闲适自然的生活态度。中午点了一杯茶,在月沼边品茶、晒太阳、发呆,在宏村里干起了在束河里干的事,也许古镇都会让人慢下来,松下来,时间在这里变得不是那么尖锐,它柔软地从身边拂过。下午也就这样溜走了。回到客栈和老板一家一起吃了一顿晚餐,早早地便睡了。一天下来,心里静了不少,在这个陌生但是平和的环境中,我感觉自己又回到身体里了。
第二天,目的地木坑竹海,这里曾是张艺谋的《十面埋伏》里一个场景的取景地。早上我和两个同去竹海的游客拼车同去。宏村与木坑距离不远,只有二十多分钟的车程。路上远远的就能看到一座座山都被翠绿的竹子覆盖。到达之后,首先看到的是一片民居,民居背后就是竹林,整座山整座山的竹子。上了山就似乎到了翠绿的海洋,风吹过来,窸窸窣窣地,竹叶碰撞着,绿色波浪从远处涌到面前,然后又卷向身后。在上山的小道上走着,欣赏风景,闻着竹子的清香,大自然这份端庄自持而丰盛的美,如同一种道理,一种秩序,这份坦然自若,与人世间的动荡变更没有关联,对土地与大自然怀有的感情,让我体会到了微小但超脱的距离。最美的风景是在山顶,如同站在竹海的浪尖,一波又一波的绿色柔柔的翻滚。下山本可以坐溜索,只要十多秒就能省去很多路程,可是我还是坚持行走,不想让脚离开大地。阳关从竹叶的缝隙间穿透,温暖而又飘忽。来到山脚,远远就听到一阵阵清脆的音乐,走进才发现是一个乐器全都用竹子做成的竹乐队在演奏,声音清脆又夹带着竹子的味道飘来......时间就这样过去了很久。下午回到了宏村,我在南湖边找到了一家风景不错的客栈,点了一杯猴魁,享受着惬意的阳光,坐在门前上网。晚上,计划中本想看看宏村的夜景,可是忽然没了兴趣,所以又是早早的睡了。
第三天要走了。在客栈老板的帮助下找到了回黟县的车。接下来便又是长久的坐车。晚上终于回到了学校。
后来看我拍的照片时忽然发现都是风景,我竟忘了给自己拍一张。原来想忘掉自己的存在也不是那么困难的。
我发现自己有古镇情节,因为本可以在宏村呆半天然后去黄山,可是自己到了那就不想再奔波去别的地方了,我要好好感受古镇带给我的感觉,这感觉可以让我想到丽江,想到家乡,这里似乎能体味到家乡的味道。
完。

第2篇,
在黄山呆着,心情蛮平静的.就象白开水一样.能喝,只是少了种滋味.这里的天气好的是没话说,阳光明媚.
车到古城,看看徽派的建筑,听了看了介绍,也只不过是一知半解的.看到旧时的大家族,还残存的雕梁画栋,仿佛是说不尽的爱情.只记的导游说.徽女很苦.12岁嫁,13岁守.徽洲男人经商去各地.依依别.泪如雨.在高墙大院里,青春耗尽.相比现在,网络打开了世界,真的是幸也一生不幸也一生.各人有各人的命.回首也是歌.岁月无情,当你懂得了珍惜的时候,也许那个你最应该爱的人却不在身边了.感慨源于一路的历史厚重.无由来的感触万千.
回到主题上来.宏村到是值得一看.外观很形象--牛.环境保护很好,水还是顺村流淌.清澈得很.小桥,古屋,人家.有文化的韵味.真想在这样的地方有一间店.一定是做得比他们好很多.不断的人流,只是拿出手的东西没有几个是象样的.全是模仿的假货.没有让我心动的物品.其实每次到一个景点,都想淘到一些小东西带回家来.也很认真的走家窜巷的.还是淘得不多.只有一个竹节的花瓶,看上去没有人工的雕痕,老者说摆了很多年了,没有人看得上.我看了半天,还是买下了.随便放在家里的角落里.插上几支干枝,想来有不错的效果的.
在静修堂里有他的第8代孙在签书.这到是很有记念的意义在.小心翼翼的请他提字盖章,充一次文化人吧.哈哈.说来也巧,在一小巷有个安静的小摊,一年青人默默在刻民居的风光.认真劲很让人心动.聊聊倒是蛮真诚,告诉我那些是他得意之作那些是他刻不好的物品,特别推荐他刚刚雕好的一个笔筒,价格也不贵.最让我意外的是,他在他的作品上还刻上了他住的小巷的名字(茶水小巷),果然是和外面一条街卖的不同.让我觉的物有所值.
同行的团友都走的很前面了.赶不上,也就罢了.
一个人在宏村的一个角落休息一会.发现有人在拍我,哦,原来我坐在了宏村很有代表性的屋子前,成了别人镜头里的一点风景啊.哈哈.想想,来的黄山这2天,可能只有这个时间最美,可以一个人自得其乐的淘宝.一个人看屋前小溪水穿梭,看月昭池畔的人流.静悄悄的感受放松.不去再想起爱不爱的痛.恨不恨的泪.
天是那样的艳丽,水倒影的那样的蓝.没有歌声,只是我听见了快乐.如山泉那样从心里流出来,永不永远算什么呢?山的那头还会有不同的风光,你的身后也还有不同的肩膀.只是我走到了没有.
心还会想念,还会记的你.还会忍不住的难受.
那就等着风吹开吧.
等着那一夜的腊梅香.
等着看那艳阳高照......

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